ابن أبي حاتم الرازي

397

كتاب العلل

2071 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْع ( 1 ) ، وخالدٌ الوَاسِطي ( 2 ) ، وزهيرُ بنُ مُعاوية ( 3 ) ، ويحيى بنُ أيُّوب ( 4 ) ، وأبو بكر بنُ عيَّاش ( 5 ) ؛ فقالوا كلُّهم : عَنْ حُمَيد ، عَنْ أَنَسٍ ؛ قَالَ : عَادَ النبيُّ ( ص ) رَجُلا قَدْ جُهِدَ حَتَّى صَارَ مِثْلَ الفَرْخ مِنْ شِدَّةِ المَرَضِ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ تَدْعُو اللهَ بِشَيْءٍ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، كنتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كنتَ مُعاقِبي بِهِ فِي الآخرةِ فعجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا . . . ، الحديثَ ؟ فَقَالا : الصَّحيح : عَنْ حُمَيد ، عَنْ ثَابِتٍ ( 6 ) ، عَن أَنَس . قلتُ : مَن روى هكذا ؟ فَقَالا : خالدُ بنُ الْحَارِث ( 7 ) ، والأنصاريُّ ( 8 ) ، وغيرهما ( 9 ) .

--> ( 1 ) لم نقف على روايته ، لكن تابعه يزيد بن هارون عند عبد بن حميد في " مسنده " ( 1399 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 3837 ) ، ومعتمر ، بن سليمان عند أبي يعلى ( 3802 ) ، وتابعه الباقون الآتي ذكرهم . ( 2 ) هو : خالد بن عبد الله ، وروايته أخرجها أبو يعلى في " مسنده " ( 3759 ) . ( 3 ) روايته أخرجها البخاري في " الأدب المفرد " ( 728 ) . ( 4 ) روايته أخرجها ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 2 / 300 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 2018 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 7 / 216 ) . ( 5 ) روايته أخرجها البخاري في " الأدب المفرد " ( 727 ) . ( 6 ) هو : ابن أسلم البُناني . ( 7 ) روايته أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 2688 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 3488 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 3759 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 936 ) . ( 8 ) هو : محمد بن عبد الله ، وروايته أخرجها البغوي في " تفسيره " ( 1 / 177 ) من طريق أبي حاتم الرازي ، عن الأنصاري . وأخرجها الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2048 ) من طريق أبي أمية الطرسوسي محمد ابن إبراهيم ، عن الأنصاري ، به . ( 9 ) رواه أيضًا بزيادة ثابت في سنده : محمد بن أبي عدي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وسهل بن يوسف ، وبشر بن المفضل : أما رواية محمد بن أبي عدي : فأخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 3 / 107 رقم 12049 ) ، والمروزي في " زوائد الزهد " ( 973 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2688 ) . وأما رواية عبد الله بن بكر السهمي : فأخرجها الإمام أحمد مقرونة بالرواية السابقة ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 329 ) . وأما رواية سهل بن يوسف : فأخرجها الترمذي ( 3487 ) . وأما رواية بشر بن المفضل : فأخرجها ابن حبان في " صحيحه " ( 941 ) .